唐代大诗人白居易曾在《骠国乐》诗中写道：“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊……”这“骠国乐”，正是今天的缅甸歌舞艺术。10月21日在北京剧院亮相于亚洲艺术节的缅甸歌舞团，演出了《油灯舞》、《逐鹿舞》、《象脚鼓舞》、《同饮一江水》等。异国风情，极大地激发了中国观众的热情。白居易若九泉有知，又将有怎样的诗篇问世？
缅甸人能歌善舞。人们说，在缅甸除了那些构造独特、建筑精巧的佛塔之外，又一道亮丽的风景线就是乡间稻田、节日场地、庙堂集会中人们兴致所致而演出的缅甸歌舞。此次缅甸歌舞团带给亚洲艺术节的《插秧舞》、《泼水节舞》、《象脚鼓舞》正是近年来缅甸民俗歌舞艺术的积淀。
据介绍，在佛教自印度向亚洲其他国家传播的过程中，缅甸歌舞艺术也深深地刻上了佛教的印迹。在其歌舞作品中，许多均取材于佛教典故。著名的《油灯舞》即是一例：从古代起，缅甸就有每年历时8个月的点灯节敬迎释迦牟尼佛的盛大庆典。舞蹈表现了一群宫女手端油灯敬奉佛祖的情景。演出中，几位缅甸国家级演员演技纯熟，灯碗可谓是滴油不漏。
生活在亚洲大地上的国家，自古以来即有非常多的文化交流，形成了你中有我，我中有你的格局。论中缅两国文化艺术交流之久长则更见一斑。值得一提的是，此次缅甸歌舞团带来又一件歌舞精品《同饮一江水》，作品取材于已故陈毅元帅深情诗赋：“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水。”讴歌了有着长达2000多公里共同边界和2000多年友好交往历史的中缅两国人民比邻而居，和睦相处的深厚情谊。
在缅甸，民族的传统文化艺术一直得到政府的大力扶持。此次率团参加亚洲艺术节的缅甸文化部艺术局局长吴丁图说：“缅甸的歌舞一直是缅甸人民喜闻乐见的传统艺术样式，为此国家职能部门在资金、编制等方面均尽其所能给予保障。艺术局下属有仰光、曼德勒两所艺术大学及更多的艺校，仅仰光的艺术大学每年就要招生近800人，优秀的毕业生即成为国家歌舞团的新鲜血液。”
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